Pour le premier \u00ab\u00a0Parlons-en\u00a0\u00bb de l’ann\u00e9e 2023-2024, le sujet est le scandale du mal.<\/p>\n\n\n\n
Cette rencontre se passe dans les salles du Sacr\u00e9-Coeur \u00e0 Eaubonne, de 10h 45 \u00e0 12h. Ceux qui le veulent peuvent participer \u00e0 la messe qui pr\u00e9c\u00e8de de 9h 30 \u00e0 10 h 30 \u00e0 l’\u00e9glise elle-m\u00eame. Trois dates ont \u00e9t\u00e9 retenues pour ces rencontres : 12 novembre, ; 4 f\u00e9vrier ; 17 mars<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Pour plus d\u2019informations sur les soir\u00e9es ponctuelles, les rencontres \u201cParlons-en\u201d, \u00e9crire \u00e0 gnd95.formation@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n **********<\/p>\n\n\n\n Pour inviter \u00e0 la rencontre du 12 novembre, voici l’\u00e9dito de Louis-Marie CHAUVET paru dans la newsletter du groupement paroissial du 30 septembre (pour s’inscrire \u00e0 cette newsletter aller sur le site https:\/\/www.groupementnotredame95.com\/) :<\/p>\n\n\n\n Tremblement de terre\u2026, tremblement de foi<\/strong><\/p>\n\n\n\n Que de drames conna\u00eet notre petite plan\u00e8te Terre ! Ukraine, Soudan, Haut Karabach, etc. etc\u2026 Mais aussi, li\u00e9s au changement climatique : temp\u00e9ratures bien au-del\u00e0 des \u00ab normales saisonni\u00e8res \u00bb (comme disent les m\u00e9t\u00e9orologues), inondations, tremblements de terre, tsunamis, etc\u2026 Et je n\u2019oublie pas, \u00e9videmment, les graves accidents de sant\u00e9 qui vous tombent dessus un beau jour sans pr\u00e9venir\u2026 Face \u00e0 tout cela, comment notre foi en Dieu ne serait-elle pas \u00e9branl\u00e9e ? Comment traverser l\u2019\u00e9preuve du mal ? Pour le premier \u00ab\u00a0Parlons-en\u00a0\u00bb de l’ann\u00e9e 2023-2024, le sujet est le scandale du mal. Cette rencontre se passe dans les salles du Sacr\u00e9-Coeur \u00e0 Eaubonne, de 10h 45 \u00e0 12h. Ceux qui le veulent peuvent participer \u00e0 la messe qui … Continuer la lecture
Avec le philosophe Paul Ricoeur, je crois qu\u2019il nous faut faire trois pas.
Premier pas : faire le deuil de notre d\u00e9sir de comprendre. Accepter donc de ne pas trouver de raison \u2013 surtout pas de raison du genre : \u00ab c\u2019est une punition de Dieu \u00bb. Car pourquoi donc les dizaines de milliers de morts des tremblements de terre de Syrie, du Maroc, de Lybie auraient-ils \u00e9t\u00e9 les victimes d\u2019une punition divine ?
Second pas : accepter de laisser se r\u00e9pandre la plainte contre Dieu, ainsi qu\u2019on le fait si souvent dans les psaumes, \u00e0 commencer par celui (psaume 21) que les \u00e9vang\u00e9listes ont mis dans la bouche de J\u00e9sus mourant : \u00abMon Dieu, mon Dieu, pourquoi m\u2019as-tu abandonn\u00e9 ?\u00a0\u00bb. Car cette plainte de protestation \u00abcontre\u00bb Dieu (\u00ab pourquoi ? \u00bb) est aussi dialogue priant \u00abavec\u00bb Dieu (\u00abmon Dieu, mon Dieu\u00bb)
Troisi\u00e8me pas : croire en Dieu en d\u00e9pit du mal. Car Dieu est source de tout ce qui est bon, y compris donc de l\u2019indignation contre le mal et du courage de lutter contre lui en s\u2019engageant solidairement en faveur des victimes. On r\u00e9pond alors AU mal en r\u00e9pondant DU mal.
Dieu nous vienne en aide !
P. Louis-Marie Chauvet <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"