{"id":712,"date":"2025-10-16T18:42:25","date_gmt":"2025-10-16T16:42:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theobonne.fr\/?p=712"},"modified":"2025-11-30T15:27:40","modified_gmt":"2025-11-30T14:27:40","slug":"ivraie-et-bon-grain-deux-semences-en-chacun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/2025\/10\/16\/ivraie-et-bon-grain-deux-semences-en-chacun\/","title":{"rendered":"Ivraie et bon grain, deux semences en chacun"},"content":{"rendered":"\n

Voici un \u00e9cho de l’atelier biblique du 13 octobre 2025 (cf. Atelier biblique 2025-2026 : Jugement et sauvegarde<\/a>). Sur ce m\u00eame th\u00e8me vous avez un extrait de la lecture de L-M Chauvet tir\u00e9e de son livre, Le bon grain et l’ivraie, Dr\u00f4lement Dieu<\/a><\/a> <\/p>\n\n\n\n

Nous avons commenc\u00e9 par lire Mt 13, 24-30, la parabole de l’ivraie et du bon grain. D’apr\u00e8s cette parabole, un homme a sem\u00e9 dans son champ du bon grain ; son ennemi, de nuit naturellement, a sem\u00e9 par-dessus de l’ivraie. Au bout d’un temps, voil\u00e0 que l’ivraie para\u00eet avec, ou peut-\u00eatre m\u00eame avant, le bon grain. Alors les serviteurs disent : \u201cMais tu as sem\u00e9\u2026\u201d \u201cNon, dit-il, c’est l’ennemi qui a fait cela\u201d. \u201cVeux-tu que nous allions arracher l’ivraie ?\u201d. \u201cNon, non, de peur que, arrachant l’ivraie, vous arrachiez en m\u00eame temps le bon grain\u201d. Au temps de la moisson, le ma\u00eetre dira de ramasser d’abord l’ivraie, de la mettre en botte et de la br\u00fbler, et ensuite, de rassembler le bl\u00e9 dans le grenier.<\/p>\n\n\n\n

Cette parabole a pu \u00eatre entendue du monde, c’est-\u00e0-dire que dans le monde il y a des bons et des mauvais ; mais le cosmos (le monde), chez les Anciens, c’est aussi le micro-cosmos, et le micro-cosmos, c’est l’homme, c’est-\u00e0-dire que l’homme est aussi un champ et, dans le champ de chacun, il y a bon grain et ivraie. <\/p>\n\n\n\n

Et qui dit deux semences, mot qui, en grec, est sperma<\/em>, dit aussi deux naissances. Comme dit saint Jean, il y a notre naissances \u00e0 \u00ab\u00a0ce monde-ci\u00a0\u00bb, mais il nous faut na\u00eetre de nouveau, na\u00eetre \u00ab\u00a0d’en haut\u00a0\u00bb, et cela c’est notre naissance selon la semence qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e en premier.<\/p>\n\n\n\n

L’histoire de deux parts en chacun n’est pas facile \u00e0 comprendre car nous nous consid\u00e9rons en g\u00e9n\u00e9ral comme un sujet monolithique. Mais par exemple, nous sommes parfois pris par de la jalousie ou des choses de ce genre que saint Jean regroupe sous le mot de \u00ab\u00a0haine\u00a0\u00bb. Bien s\u00fbr, la haine (\u00ab\u00a0celui qui n’aime pas son fr\u00e8re\u00a0\u00bb) c’est de l’ivraie, mais ce n’est pas n\u00e9cessairement de l’ivraie \u00e0 arracher de toutes forces. Dans certains cas, elle peut m\u00eame \u00eatre au contraire la condition de la survie.<\/p>\n\n\n\n

Nous n’avons pas en nous la capacit\u00e9 de s\u00e9parer l’ivraie et le bl\u00e9 qui sont en nous, sous peine sans doute de nous perdre, tout simplement. D’apr\u00e8s la parabole, cela seul Dieu le fait car c’est \u00e0 lui que revient l’ultime discernement.<\/p>\n\n\n\n

Cela est tr\u00e8s \u00e9clairant pour lire la deuxi\u00e8me parabole de Mt 18, 23-35. Elle met en sc\u00e8ne un serviteur \u00e0 qui le ma\u00eetre remet une dette colossale mais qui ne veut pas remettre une dette minime \u00e0 quelqu’un d’autre. C’est surtout la conclusion qui est difficile \u00e0 entendre : \u00ab mon P\u00e8re c\u00e9leste vous livrera aux tortionnaires si vous ne remettez pas, chacun \u00e0 son fr\u00e8re, \u00e0 partir de votre c\u0153ur. \u00bb. Au cours de l’histoire certains ont compris que nous devions pardonner quel que soit le mal qui nous aurait \u00e9t\u00e9 fait, et que sinon, Dieu serait tellement en col\u00e8re qu\u2019il nous torturerait jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps. Cette lecture (qui a parfois caus\u00e9 des ravages) est impossible car, d’une part, Dieu veut que tout homme soit sauv\u00e9, et d’autre part, le refus de pardonner ne dit qu’une partie de nous, celle qui correspond \u00e0 l’ivraie, et qui, de fait, sera \u00ab\u00a0br\u00fbl\u00e9e\u00a0\u00bb\u2026 mais il y a en nous une autre partie qui, au contraire, sera \u00ab\u00a0ramass\u00e9e dans le grenier\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nous retrouverons cette distinction de \u00ab\u00a0deux hommes en chacun\u00a0\u00bb lors d’autres rencontres, en particulier la distinction que fait saint Paul entre l’homme ext\u00e9rieur et l’homme int\u00e9rieur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Voici un \u00e9cho de l’atelier biblique du 13 octobre 2025 (cf. Atelier biblique 2025-2026 : Jugement et sauvegarde). Sur ce m\u00eame th\u00e8me vous avez un extrait de la lecture de L-M Chauvet tir\u00e9e de son livre, Le bon grain et … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[39],"class_list":["post-712","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-on-a-ouvert-la-bible","tag-gpe-bible"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=712"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/712\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":724,"href":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/712\/revisions\/724"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theobonne.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}