Le jugement de Dieu r\u00e9v\u00e9lera ce que nous sommes en v\u00e9rit\u00e9, et le tri se fera \u00e0 l’int\u00e9rieur de chacun.<\/p>\n\n\n\n
C’est ce que nous sommes en train de d\u00e9couvrir dans l’ <\/a>Atelier biblique 2025-2026 : Jugement et sauvegarde<\/a>. En \u00e9cho voil\u00e0 le commentaire de Marie-No\u00eblle THABUT<\/strong> de Malachie 3, 19 \u2013 20 a, 1\u00e8re<\/sup> lecture du dimanche 16 novembre 2025, son commentaire est accessible sur le site de l’\u00c9glise Catholique[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Le jugement de Dieu est salut<\/strong><\/p>\n\n\n\n d’apr\u00e8s Malachie 3, 19 \u2013 20 a<\/strong><\/p>\n\n\n\n 19 Voici que vient le jour du SEIGNEUR, LE SOLEIL DE JUSTICE SE LEVERA<\/p>\n\n\n\n Quand Malachie \u00e9crit ces lignes, les croyants ne savent plus tr\u00e8s bien o\u00f9 ils en sont : nous sommes vers 450 av. J.C. dans un contexte de d\u00e9couragement g\u00e9n\u00e9ral ; tout le monde a l\u2019air de perdre la foi, y compris les pr\u00eatres de J\u00e9rusalem qui en sont venus \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le culte un peu n\u2019importe comment. Et tout le monde ou presque se pose des questions du genre \u00ab Que fait Dieu ?\u2026 Nous oublie-t-il ?\u2026 \u00bb La vie est tellement injuste ! A ceux qui font le mal, tout r\u00e9ussit\u2026 A quoi sert d\u2019\u00eatre soi-disant le peuple \u00e9lu, \u00e0 quoi sert de respecter les commandements ? Il n\u2019y a pas de justice\u2026 Dieu est-il vraiment juste, finalement ?<\/p>\n\n\n\n Alors Malachie fait son travail de proph\u00e8te, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il s\u2019emploie \u00e0 galvaniser les \u00e9nergies. Il rappelle \u00e0 l\u2019ordre d\u2019abord, les pr\u00eatres comme les la\u00efcs, mais surtout, et c\u2019est le texte d\u2019aujourd\u2019hui, il proclame que Dieu est juste\u2026 et que son projet d\u2019instaurer la justice entre les hommes progresse irr\u00e9sistiblement. Le JOUR du SEIGNEUR approche.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Voici que vient le jour du SEIGNEUR \u00bb, cela veut dire que l\u2019histoire n\u2019est pas un perp\u00e9tuel recommencement, elle progresse ; pour les croyants, Juifs ou Chr\u00e9tiens, c\u2019est un article de foi. \u00ab Il vient le jour du SEIGNEUR \u00bb, c\u2019est certainement le th\u00e8me de ce dimanche. Le \u00ab jour \u00bb du SEIGNEUR, sous-entendu le jour de sa venue. Evidemment, selon l\u2019id\u00e9e que l\u2019on se fait de Dieu, on va, soit redouter, soit attendre impatiemment sa venue. Le croyant, lui, attend impatiemment, ardemment, activement cette venue du jour du SEIGNEUR. Car pour le croyant, celui qui a compris une fois pour toutes que Dieu est P\u00e8re, l\u2019annonce de la venue du Jour de Dieu est une bonne nouvelle.<\/p>\n\n\n\n L\u2019image employ\u00e9e par Malachie est celle du soleil : \u00ab Voici que vient le jour du SEIGNEUR, br\u00fblant comme la fournaise \u00bb : il ne faut surtout pas entendre cette phrase comme une menace ! Car le livre de Malachie commence par une d\u00e9claration d\u2019amour de Dieu : \u00ab Je vous aime, dit le SEIGNEUR \u00bb (Ml 1,2) et une autre : \u00ab Je suis P\u00e8re \u00bb (Ml 1,6). Le texte que nous venons d\u2019entendre est de la m\u00eame veine : \u00ab une fournaise \u00bb, quelle image superbe pour dire l\u2019incandescence de l\u2019amour infini ! Cette image de fournaise, nous la retrouvons dans l\u2019\u00e9vangile : \u00ab Notre c\u0153ur n\u2019\u00e9tait-il pas tout br\u00fblant\u2026? \u00bb se redisaient, tout \u00e9mus, les deux disciples d\u2019Emma\u00fcs apr\u00e8s leur rencontre avec le Ressuscit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Et il est vrai que les images de lumi\u00e8re et de chaleur nous viennent spontan\u00e9ment pour exprimer l\u2019amour qui envahit parfois notre c\u0153ur. Alors, quand viendra pour chacun de nous le jour de la grande rencontre, c\u2019est dans l\u2019oc\u00e9an br\u00fblant de l\u2019amour de Dieu que nous serons plong\u00e9s. Que pourrions-nous craindre ? Il suffit de nous rappeler les premi\u00e8res lignes de Malachie : \u00ab Je vous aime, dit le SEIGNEUR \u00bb ; nous serons bien expos\u00e9s tout entiers, mais c\u2019est au soleil de l\u2019amour ; et que peut faire Celui qui n\u2019est qu\u2019amour, sinon aimer ? Et aimer de pr\u00e9f\u00e9rence ce qui est expos\u00e9, pauvre, nu, sans d\u00e9fense. C\u2019est le merveilleux sens du mot \u00ab mis\u00e9ricorde \u00bb : un c\u0153ur attir\u00e9 par la mis\u00e8re ; et mis\u00e9reux, nous le sommes, indiscutablement ; alors le c\u0153ur de Dieu nous est acquis !<\/p>\n\n\n\n LE JUGEMENT DE DIEU EST SALUT<\/p>\n\n\n\n N\u2019emp\u00eache que Malachie parle bien ici de jugement : l\u00e0 encore l\u2019image du soleil est suggestive : on sait bien que le soleil est tant\u00f4t br\u00fblant, dangereux, tant\u00f4t au contraire bienfaisant. Il apporte, selon les cas, br\u00fblure ou gu\u00e9rison. C\u2019est ce que nous appelons l\u2019ambivalence du soleil : son action est double. Dans le domaine de la sant\u00e9, par exemple, il aggrave certaines maladies, (le cancer par exemple), il en gu\u00e9rit d\u2019autres : avant la d\u00e9couverte des antibiotiques, on employait l\u2019h\u00e9lioth\u00e9rapie dans le traitement de certaines tuberculoses\u2026<\/p>\n\n\n\n Pour le Soleil de Dieu, dont parle Malachie, c\u2019est la m\u00eame chose : rien n\u2019\u00e9chappe \u00e0 sa lumi\u00e8re ; pas question de nous montrer sous le jour le plus avantageux : aucune tache, aucune imperfection ne restera dans l\u2019ombre. Nous voil\u00e0 expos\u00e9s sans d\u00e9fense, semble-t-il, au regard de Dieu, le souverain juge. C\u2019est notre vie tout enti\u00e8re, notre \u00eatre tout entier, qui sera expos\u00e9e au soleil purificateur : il br\u00fblera les uns, gu\u00e9rira les autres ; je reprends le texte : \u00ab Tous les arrogants, ceux qui commettent l\u2019impi\u00e9t\u00e9, seront de la paille, le jour qui vient les consumera\u2026 Mais pour vous qui craignez mon nom, il apportera la gu\u00e9rison \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Le jugement de Dieu r\u00e9v\u00e9lera ce que nous sommes en v\u00e9rit\u00e9 : sommes-nous \u00ab arrogants \u00bb comme dit Malachie, hommes au c\u0153ur sec ? Alors nous verrons ce que nous sommes en r\u00e9alit\u00e9 : de la paille qui sera emport\u00e9e dans l\u2019incendie\u2026 Sommes-nous humbles devant Dieu, \u00ab craignant son Nom \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire attendant tout de lui, comme le publicain de l\u2019autre jour ? Alors nous serons combl\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Reste une question de taille : comment savoir de quelle cat\u00e9gorie nous sommes, tant qu\u2019il est encore temps ? Aucun d\u2019entre nous n\u2019est totalement bon, nous le savons bien\u2026 Mais aucun d\u2019entre nous, non plus, n\u2019est totalement mauvais. Il y a en chacun de nous un peu d\u2019arrogance, et un peu de crainte de Dieu, pour reprendre les termes de Malachie, un peu d\u2019orgueil et un peu d\u2019humilit\u00e9, un peu de haine ou d\u2019indiff\u00e9rence et un peu d\u2019amour, un peu de service de nous-m\u00eames et un peu de service des autres\u2026<\/p>\n\n\n\n C\u2019est donc en chacun de nous que le tri va s\u2019op\u00e9rer : ce qui est bonne graine va germer au soleil de Dieu, ce qui n\u2019est que paille va br\u00fbler ; ce qui, en chacun de nous, est reflet ou attente de l\u2019amour de Dieu, ce que Malachie appelle \u00ab crainte de Dieu \u00bb, sera combl\u00e9, transfigur\u00e9. Ce qui, en chacun de nous, est obstacle \u00e0 l\u2019amour de Dieu, ce que Malachie appelle \u00ab arrogance \u00bb fondra comme neige au soleil, ou \u00ab br\u00fblera comme de la paille \u00bb pour reprendre les termes de notre texte. Ce jugement de Dieu, en fait, c\u2019est une op\u00e9ration de purification, et alors, enfin, en chacun de nous Dieu reconna\u00eetra son image et sa ressemblance.<\/p>\n\n\n\n Je reprends deux autres images employ\u00e9es ailleurs par Malachie pour d\u00e9crire l\u2019\u0153uvre de jugement de Dieu : celles du fondeur et du blanchisseur ; quand le blanchisseur s\u2019attaque aux taches, ce n\u2019est pas pour d\u00e9truire la nappe des jours de f\u00eate, c\u2019est pour qu\u2019elle soit \u00e9clatante ; quand le fondeur purifie l\u2019or ou l\u2019argent, ce n\u2019est pas pour supprimer le bijou tout entier, mais pour qu\u2019il rayonne de toute sa beaut\u00e9. De la m\u00eame mani\u00e8re, tout ce qui est amour, service sera grandi, \u00e9panoui, transfigur\u00e9\u2026 ce qui n\u2019est pas amour dispara\u00eetra tout simplement. Au fond, que la paille br\u00fble\u2026 quelle importance ? Tout ce qui est bonne graine l\u00e8vera au soleil. Non, vraiment, nous n\u2019avons rien \u00e0 craindre du jour de Dieu.<\/p>\n\n\n\n [1]<\/a> https:\/\/eglise.catholique.fr\/approfondir-sa-foi\/la-celebration-de-la-foi\/le-dimanche-jour-du-seigneur\/commentaires-de-marie-noelle-thabut\/531635-commentaires-dimanche-16-novembre\/<\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le jugement de Dieu r\u00e9v\u00e9lera ce que nous sommes en v\u00e9rit\u00e9, et le tri se fera \u00e0 l’int\u00e9rieur de chacun. C’est ce que nous sommes en train de d\u00e9couvrir dans l’ Atelier biblique 2025-2026 : Jugement et sauvegarde. En \u00e9cho … Continuer la lecture
br\u00fblant comme la fournaise.
Tous les arrogants, tous ceux qui commettent l\u2019impi\u00e9t\u00e9,
seront de la paille.
Le jour qui vient les consumera,
dit le SEIGNEUR de l\u2019univers,
il ne leur laissera ni racine ni branche.
20 Mais pour vous qui craignez mon Nom,
le Soleil de justice se l\u00e8vera ;
il apportera la gu\u00e9rison dans son rayonnement.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n