Dans le cadre de l’atelier biblique nous n’aurons pas le temps de lire ce texte dit du \u00ab\u00a0jugement dernier\u00a0\u00bb. Voil\u00e0 le commentaire de Malou le Bars paru dans T\u00e9moignage chr\u00e9tien de novembre 2017. Un extrait du texte de Matthieu a \u00e9t\u00e9 mis au d\u00e9but.<\/p>\n\n\n\n
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Matthieu 25, 31-46. Jugement dernier ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Par Malou Le Bars<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00ab Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, accompagn\u00e9 de tous les anges, alors il si\u00e9gera sur son tr\u00f4ne de gloire. Devant lui seront rassembl\u00e9es toutes les nations, et il s\u00e9parera les hommes les uns des autres, comme le berger s\u00e9pare les brebis des ch\u00e8vres. Il placera les brebis \u00e0 sa droite et les ch\u00e8vres \u00e0 sa gauche. Alors le roi dira \u00e0 ceux qui seront \u00e0 sa droite : \u00ab\u00a0Venez, les b\u00e9nis de mon P\u00e8re, recevez en partage le Royaume qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 pour vous depuis la fondation du monde. Car j’ai eu faim et vous m’avez donn\u00e9 \u00e0 manger ; j’ai eu soif et vous m’avez donn\u00e9 \u00e0 boire\u2026 [\u2026] \u00ab\u00a0En v\u00e9rit\u00e9, je vous le d\u00e9clare, chaque fois que vous l’avez fait \u00e0 l’un de ces plus petits, qui sont mes fr\u00e8res, c’est \u00e0 moi que vous l’avez fait\u00a0\u00bb!<\/em> [\u2026]<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ce passage de Matthieu est souvent pr\u00e9sent\u00e9 comme la sc\u00e8ne du \u00ab jugement dernier \u00bb, \u00e0 la fin des temps, mais c\u2019est passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019essentiel, car cette sorte de parabole nous r\u00e9v\u00e8le maintenant la v\u00e9rit\u00e9 ultime de ce que nous engageons dans chaque relation avec les \u00ab petits \u00bb. Le d\u00e9but, qui peut se traduire \u00ab \u00c0 chaque fois que le Fils de l\u2019Homme vient [\u2026]<\/em> \u00bb, n\u2019a rien \u00e0 voir avec une \u00ab pes\u00e9e des \u00e2mes \u00bb repr\u00e9sent\u00e9e sur le tympan de nos cath\u00e9drales !<\/p>\n\n\n\n Autour de ce Fils-Roi, dans sa manifestation, il y a les \u00ab anges<\/em> \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire toutes les paroles adress\u00e9es par Dieu aux humains et \u00ab toutes les nations<\/em> \u00bb sont rassembl\u00e9es ; c\u2019est dans notre organisation de vie terrestre que le Fils va op\u00e9rer son \u0153uvre de s\u00e9paration ou plut\u00f4t de r\u00e9v\u00e9lation \u00ab comme le berger s\u00e9pare les brebis des boucs<\/em> \u00bb. Impossible pour nous d\u2019identifier d\u2019embl\u00e9e ce qui est r\u00e9parti \u00e0 droite et \u00e0 gauche : mais on peut dire que ce qui est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00ab brebis \u00bb ou \u00ab bouc \u00bb l\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mais n\u2019apparaissait pas ! Le terme traduit par brebis, c\u2019est le petit b\u00e9tail, et le bouc \u00e9voque la puissance dominatrice.<\/p>\n\n\n\n Il nous faut sortir de la repr\u00e9sentation d\u00e9sastreuse que certaines personnes, les brebis, seraient sauv\u00e9es et d\u2019autres, les boucs, condamn\u00e9s. La s\u00e9paration, selon les crit\u00e8res du Fils de l\u2019Homme, va trancher dans l\u2019intime de chacun de nous, en cet espace de v\u00e9rit\u00e9 qui nous \u00e9chappe.<\/p>\n\n\n\n Le Fils attire \u00e0 lui la part de nous<\/em> appel\u00e9e \u00e0 vivre en fils, de la vie du P\u00e8re : \u00ab Venez les b\u00e9nis de mon P\u00e8re<\/em>. \u00bb Il leur d\u00e9voile que la relation au \u00ab plus petit \u00bb, au \u00ab moindre \u00bb, c\u2019est une rencontre avec lui, \u00e0 travers la fraternit\u00e9 qui l\u2019unit, lui et chacun de ces petits, ses fr\u00e8res. \u00c0 leur insu, les \u00ab b\u00e9nis \u00bb ont pris soin du Roi identifi\u00e9 aux \u00ab petits \u00bb, tous les \u00eatres de chair fragiles, vuln\u00e9rables, bless\u00e9s. Il est l\u00e0 o\u00f9 se trouvent les corps en souffrance, dans la petitesse, le d\u00e9nuement, le rejet au milieu des hommes. Il suffit d\u2019avoir engag\u00e9 ce type de relation une seule fois dans son existence pour que la rencontre avec le Fils ait lieu \u00ab pour autant que vous l\u2019aurez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits qui sont mes fr\u00e8res<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ce Roi est aux antipodes de ce que repr\u00e9sentent les \u00ab boucs \u00bb qui, dans leur statut de toute-puissance, n\u2019ont pas voulu \u00ab voir \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ce que l\u2019\u00c9vangile appelle \u00ab\u00a0maudit\u00a0\u00bb, c\u2019est, en chacun de nous, un certain regard sur les \u00eatres faibles, d\u00e9munis, souffrants, un regard qui \u00e9crase, rejette, instrumentalise. C\u2019est cela qui est \u00ab du diable \u00bb. Avec la mort dispara\u00eet ce qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 irrigu\u00e9 par l\u2019amour gratuit, d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9. C\u2019est une heureuse nouvelle que cela parte en fum\u00e9e et que demeure ce que le Christ-Roi recueille en son Corps.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n P S. Voici quelques-uns des lieux o\u00f9 intervient Malou le Bars :<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dans le cadre de l’atelier biblique nous n’aurons pas le temps de lire ce texte dit du \u00ab\u00a0jugement dernier\u00a0\u00bb. Voil\u00e0 le commentaire de Malou le Bars paru dans T\u00e9moignage chr\u00e9tien de novembre 2017. Un extrait du texte de Matthieu a … Continuer la lecture \n